“Charla a cargo de Oswaldo Martín. Ser feliz tras un trauma, superar una pérdida, sobrevivir a una tragedia; convertir el dolor en algo fértil. La resiliencia tiene un poco de ciencia, algo de práctica, unas gotas de espiritualidad y mucho de flexibilidad…es compleja y apasionante a partes iguales. Se trata de explicar con leyes físicas y humanistas sin conseguir abarcar el concepto. ¿Es un rasgo de personalidad? ¿Una habilidad? ¿Innato o aprendido? ¿Puede educarse o enseñarse?’

“Es nuestra convicción y nuestra práctica que para rebelarse y luchar no son necesarios ni líderes ni caudillos, ni mesías ni salvadores; para luchar sólo se necesita un poco de vergüenza, un tanto de dignidad y mucha organización, lo demás o sirve al colectivo o no sirve”, dijo Marcos.
Taller colectivo impartido por Cthuchi Zamarra,’

En este libro, fruto de largos años de trabajo, se recogen las principales aportaciones tanto de las teorías de la acción noviolenta como de las teorías de los movimientos sociales para proponer una nueva síntesis que supera algunos de los problemas más notorios de aquellas. Se revisa con igual rigurosidad la concepción de los mecanismos que afectan al éxito de la noviolencia por parte de Gandhi, Peter Ackerman o Gene Sharp y se propone una teoría coherente con las aportaciones de la sociología del poder (desde Foucault, Bourdieu o Habermas a Galtung, Lederach o la teoría de género). Esto lleva a proponer una visión de la acción noviolenta como un proceso de empoderamiento colectivo en el que se han de evitar enfoques orientados al mero cambio político para conseguir cambios estructurales y sociales de mayor transcendencia. A lo largo de sus páginas se va construyendo un modelo analítico que ha sido empleado para el estudio de movimientos noviolentos en situaciones extremas (conflicto armado, ocupación militar, discriminación racial o religiosa…), para finalmente llegar a una serie de conclusiones de tipo estratégico imprescindibles para plantear una acción política transformadora.

Así mismo, este libro sirve de introducción a los próximos monográficos sobre movimientos noviolentos que se publicarán en el futuro, así como próximos cuadernos para talleres y entrenamientos en acción noviolenta.’

Siván Zerdesti del KNK (Congreso Nacional Kurdo) está de gira presentando el 2º tomo del Manifiesto por una Civilización Capitalista, de Abdullah Ocalan.

Este manifiesto es la obra en que Öcalan, desde la prisión de Imrali, ha formulado la síntesis de la propuesta del Confederalismo Democrático, el nuevo paradigma del movimiento kurdo que se cuajó alrededor del PKK hace 40 años.

Si bien el movimiento venia del Marxismo-Leninismo y pedía un estado independiente para Kurdistán, los problemas internos y externos les hicieron replantearse sus bases ideológicas y poco a poco el movimiento las redefinió hacia lo que llamaron “Confederalismo Democrático”, que incorpora a su experiencia revolucionaria elementos de la Ecología Social de Murray Bookchin y de otros pensadores como F. Braudel. Este paradigma está siendo la base de la Revolución de Rojava y se está contagiando en otros sitios de Oriente Medio y más allá (hay que contar con que el movimiento revolucionario más cuantioso en países como Alemania es el movimiento kurdo), y que tiene muchos paralelismos con el zapatismo y los movimientos indígenas.

Conscientes del interés creciente que hay más allá de Oriente Medio en el Confederalismo Democrático, el movimiento se está implicando en explicar sus bases por todo el mundo. Una de las cosas que están haciendo es traducir su manifiesto al castellano, pero además también están organizando seminarios de formación (Sivan Zerdestî es miembro del movimiento desde hace más de 20 años, aprendió español y desde hace unos cuantos años se dedica a traducir y a presentar las bases del movimiento) Es interesante porque, desde los márgenes del sistema, están viniendo propuestas interesantes de Otros Mundos posibles, de los que podemos aprender mucho.

En particular, la gira de Shivan representa una disposición del movimiento kurdo a explicar su propuesta para inspirar y compartir con otros movimientos sociales y personas en búsqueda de nuevas formas de organización de la sociedad y los territorios. Ahora se va a presentar el 2º Tomo, que acaba de ser traducido y que corresponde al análisis de la modernidad capitalista, como el primer tomo, que fue traducido hace poco más de un año, en el que se habla de los Orígenes de lo que llaman “Civilización Estatal” .

Te esperamos!!’

Foro Crítica y Sociedad presenta: A cien años de la Revolución de Octubre

La revolución rusa es uno de los acontecimientos más importantes del siglo XX, convirtiéndose en la URSS y dando lugar al primer gobierno socialista del mundo… Te invitamos a la charla debate en torno al centenario (1917-2017) Contaremos con la participación de la Fundación de Investigaciones Marxistas.’

A partir de la lectura de un libro, el Colectivo Mujeres Libres Yazirat propone un ESPACIO PARA MUJERES en el que compartir nuestro aprendizaje sobre los feminismos, así como nuestras experiencias personales como mujeres feministas. Se trata de una actividad abierta, dirigida a MUJERES FEMINISTAS de otros colectivos o mujeres feministas no asociadas, que quieran seguir profundizando en el conocimiento de los feminismos y deseen compartir además cómo repercute el feminismo en su cotidianeidad, compartiendo reflexiones, experiencias, etc. Iniciamos este Espacio de Autoconciencia Feminista en febrero de 2016 y, desde entonces, estamos disfrutando todos los meses de un espacio de empoderamiento, nutrición e intercambio muy ilusionante. Se lleva a cabo el tercer viernes de cada mes, en el Café d’Espacio, de 18:30 a 20:00 horas (hora de finalización, estimada). En octubre, empezamos nuevo libro: «Neoliberalismo sexual. El mito de la libre elección», de Ana de Miguel. Este mes comentaremos la primera parte del libro, que engloba de los capítulos del 1 al 5. Léelo y vente a nuestra sesión de octubre. Te esperamos!!!

Foro Crítica y Sociedad presenta ‘La rebelión de Tupac Amaru’.
Tupac Amaru y su com pañera Micaela Bastidas pondrían en vilo al Imperio español en 1870 iniciando la más grande sublevación del continente americano… El papel de la iglesia católica, las relaciones entre tupamaristas y kataristas del lago Titicaca… Tupac Amaru como héroe y símbolo continúa con una presencia importante en el continente lationamericano.